永熹二十三年,夏,六月末。
蘇戚作為巫夏唯一的親傳弟子,已經能獨自承攬一些普通的祭祀法事。
她不再服侍巫夏,也無需日夜守在祭神塔。雖然不能像其他祝官一樣,在都城開辟住處,但也搬離了倦水居,住在宗廟一隅。
沒人對她的待遇表示異議。
畢竟她本非奴籍,蕭姓不容小覷。至於口不能言的問題,的確讓人扼腕,但也僅止於此。
人們把她的殘缺看作犧牲。是為了尊神敬道,不生妄念的一種犧牲。這自然是巫夏身份的
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